(网经社讯)01

7月初，有网友在社交平台po出李子柒的近照，背景是成都古蜀蜀锦研究所，评论区不少人猜测李子柒是不是要回归了。

成都非遗的官方账号出现在热评第一条：“期待李子柒和蜀锦上线”，给大众留下悬念。

自2021年7月发布完“柴米油盐酱醋茶”系列的最后一集“盐”之后，她的社交账号再也没有更新过作品。

两个月后，她和MCN公司“微念”的官司浮出水面，IP风波持续到2022年底，李子柒拿回“李子柒”品牌，大众翘首以盼的她还是没有回归。

2023年9月，李子柒首次出现在公开视频中，在中国农民丰收节前送上对乡村振兴的祝福。

10月，出现在了抖音的一段官方宣传片中，出镜时长为5秒。而后销声匿迹。

今年3月，有媒体在浙江温州东源村找到正在学习活字印刷术的李子柒。记者询问她何时发布作品，李子柒表示“重点去做文化非遗相关内容。”

4月，又有网友在大理的集市偶遇身穿民族扎染服饰的李子柒。

半年时间，李子柒的脚步遍布温州、大理、成都，这是她探寻非遗的轨迹，也是走近观众的脚步。

我想不久后我们便能看到消失三年的李子柒带着全新的内容回来，不拘形式。

我本身并非李子柒的粉丝，既不追更，也不会特意关注她的去留。

我是她的内容受众，如果偶然刷到她的作品，时间允许的话会耐下性子细细慢慢地看完。

我想很多受众和我一样，她是我们生活中可有可无却值得期待的存在。

02

李子柒消失的1000余天里，世界在有条不紊地持续运转。 

互联网涌现一大批还原乡村生活方式的短视频博主，宣扬中国传统文化的优质内容亦是不胜枚举。

与此同时，李子柒的模仿者层出不穷，更有与之形式类似但是做出新意的个人IP横空出世，许多人被拿来和李子柒比较，褒贬不一。客观来说，至今无人能够超越李子柒。

李子柒的成名路径是不可复制的。

2015年，李子柒发布了第一个作品《桃花酒》，开始拍摄美食短视频。直到2016年，她才凭借《兰州牛肉面》获得广泛关注。

而让李子柒真正出圈的是海外平台You Tube。

2017年，李子柒在YouTube发布了第一支视频《用葡萄皮做裙子》，被国外网友戏称“来自东方的神秘力量”。

李子柒视频中充满诗意的田园生活和博大精深的中国传统文化吸引了来自世界各地的粉丝。

不久，她在国外的走红经由内地媒体的报道和网友自发的宣传，为李子柒国内的账号带来滚滚流量。

而她精湛的内容输出将这波流量稳稳接住，转化成自己的忠实受众。

随着团队的介入，李子柒的视频质量日渐精良，画面布局考究，内容丰富详实，镜头语言设计绝妙，视频节奏紧凑流畅，无论是内容还是制作，都属于短视频领域能够出品的巅峰。

比精工细作更加打动人的是李子柒作品里所营造的田园牧歌，恰好契合受众对田园生活的向往。

一帧一幕，让那些被钢筋水泥禁锢的人们得到四季有时、万物生长的润泽，找到内心的祥和秩序。

正因如此， 在无数博主为了固定份额的流量和粉丝争的头破血流时，消失3年的李子柒依然坐拥9000余万粉丝。

海外YouTube平台的粉丝数量更是不降反升，订阅数从1500万增加至1770万。

03

毋庸置疑，李子柒是千万网红博主里的顶流，也是中国传统文化传播者的顶流。

她有很多头衔，“成都非遗推广大使”，“十大女性人物”，“年度文化传播人物”等， 每一个都举足轻重。她受到过央视褒奖，被人民日报、共青团、央视新闻等官媒点赞。

在人心浮躁的流量时代，拥有巨大声量的李子柒对自己的影响力认知清晰，并保有敬畏。所以在资本介入后，我们看到的仍然是熟悉的李子柒。

短暂的几秒镜头可能更迭四季，遛马寻花、踏雪垂钓的闲适背后是数不清的日日夜夜辛劳耕作。她的视频里，有策划，有摆拍，但是没有演员。

有一种舆论论调认定粉丝心中的李子柒是不食人间烟火的仙女，让人对农村生活有所误导。这是一种一厢情愿的误会。

她的受众当然有土生土长的城市青年，也不乏从大山里、小渔村或者是小镇里走出来的男男女女。

我们认可面朝黄土背朝天的农民的辛苦，却并没有妄图从李子柒的作品里窥探、刻画一个真实农村的生活百态。

在李子柒这里，大众没有借此假想一种闲云野鹤的农村生活，而是把她的作品当成一个精神避难所，每个人去谱写自己心中的桃花源记。

李子柒于大众，更像是神笔马良，她以手作为人们造梦，让人心驰神往，却也深知只可远观。

大众清晰地知道这不是真实的生活，或者说，不是普罗大众可以拥有的生活。

04

我们处在同一片社会生存环境中，这里弱肉强食、铜臭满身，我们挣脱不了世俗的桎梏，只能迎战，并拼尽全力在这世俗里求得一席之地。

一旦上了名利场的赌桌，人人都身不由己。失意者想要重头再来，逆风翻盘；得意者风头正劲，想要更进一步。

也许功成名就后，也许看破红尘后，我们也能选择一种隐居生活，但绝非李子柒式的，看似诗意，实则辛苦。看似成功，实则负重。

李子柒曾在采访里说：“日出而作，日落而息，纯天然的美食，依旧最古朴的生活方式，是我这一生的追求。”

我们有幸在李子柒的追求里贪享一时憩息，原来人生真的可以这样过活。

成名后的李子柒无疑是反人类的存在。

她有无数种变现的方式，直播、带货、出书、四处商演、参加综艺……轻易完成身份和身家的阶层跨越。

而她只要偶尔在院子里插花烹茶就可以达到吸粉、固粉的效果，重复性的内容稍微做个调整又是一个爆款作品。

她偏偏选择最吃力不讨好的一种。借资本的力量为自己所用，开始以传播中国传统文化为己任。

我们看到她将一个个中国非遗技艺搬到镜头前，并非做一个信息采集者，而是以参与者的身份，不计成本、以身作则地去传承、传播。

她敬畏自己的影响力，也十分爱惜受众的信任和厚爱，所以有了与资本之间的分歧，有了后来的破釜沉舟。

成名得利可能是她最初的目标之一，但是从来不是她的人生定义。

从而，那个被大众千呼万唤的李子柒脱身资本后没有第一时间响应呼声，而是悄然转身投入文化非遗内容，蛰伏待机。而曾经追随过的粉丝一如既往地信任她，静待归来。

一花独放不是春，我们更加期待李子柒重新绽放的时候，大众可以见证百花迎春，各美其美。